今天的晚会大家觉得如何?(吼声:好!) 好在哪里?我觉得氛围很好,非常成功,要感谢以张老师为首的团队,精心策划并组织了这么一场丰富多彩的迎新晚会,也要感谢所有办公室的工作人员辛勤的劳动,更要感谢所有出演的人员包括学员和老师,教职员工以及在场的观众们,也感谢所有前来与会的领导们及各界人士。谢谢大家对我们浙江道学院的关注和照顾。

    这个晚会虽然是一个小型的学院内部活动,但是的确从不同的方面展现了我们整个浙江道学院许多特点。首先,天台山的传统中,道士都是道高才艺绝,其中唐朝司马承祯祖师,号称史上最全能道士皇帝,善斫琴铸剑书法文章磨镜,算是集高科技,社会科学,文学,玄学为一体的道教宗师。今天我看到大家热情高,心很齐,互相支持,所以能确保节目成功。也看到演出者的道教拳脚功底相当精湛,真的都不错,学员们练家子出身的不少,素质也很高,台风都很不错。这个特点让我大大放松起来并想到,将来大家毕业学成后,都可以一起,在关键的时候起作用,可以面对社会大众传教宣道,为道教发展一起做一番事业出来。

    这个活动其实也是一个总结性的聚会,可以锻炼我们的应机能力。我们作为道士就要具有随时都有东西,拿得出手的本事。所以我建议类似的活动要多搞,不一定非要全校一起,也可以是分组,专业小组之间的竞赛,这样会使我们大家不但在文化课,修身课中对道学加深认知能力,也可以在相关的道艺上精益求精。

    我今天还想提出来一个观念,请道学院的每个学员都要思考。其实,世界文明是“有”和“无”两个极端:有为的物化和欲化的物质文明,与无为的化物化欲的自然文明。我们道教几千年前,就为社会提供一个自然完美低成本而又的技术手段和可行的路径,让人类在此两者之间平滑无碍过渡,从而化解种种危机。中华民族几千年能够始终发展下去,和我们的这种内在文明平衡机制有关。现在我想让大家都要想一下,作为一个道士,我们能够在文明巨大的失衡之际做点什么事情?

    一个社会在物质上发展到一定高度,一定会出现一个精神文明和物质文明失衡的阶段,而这个时候就是古人移风易俗的时代,或者就是道教本身固有的反俗功能开始起作用的时代。今天我们上古宗师预见的失衡事情正在发生,所以我们道教也到了一个发展的新时代,我们道教固有的强大反俗功能即将要兴起。

    当然对于我们山中道教宫观来说,可以归结为:山林逍遥自在文明与都市红尘冲突文明之间的互动互相影响的问题。我们道教是一个清静自然道为宗的教团,几千年来我们默默地为人类做的很多贡献,都是围绕生命健康维护及至终极的升华,精神的和谐乃至天长地久的超越,所进行的种种建设工作,在诸多的宗教活动中,经常被历代帝王作为惯例尊重并经常启用的一件事,就是每隔一定时期,把清静无为之道,引进到物欲充斥的都市里,解决日益增长的个人身心矛盾以至于引发的社会矛盾。现在很显然,你们会看到越来越多的访道者从全国各地,甚至全世界,来求问自然妙道,来安心,安身,这几天就有一个澳洲的女孩子,跑到这里来问道,相信不少人在和她交流时已经发现,她不是来旅游的,她是来问道的。

    这个晚会也让我想起,以前在桐柏宫居山栖真的大宗师司马承祯炼师,被皇帝请到京城仅仅谈到“清净无为”治国国策就足以使睿宗折服。同时司马承祯在京期间,与李白、王维、陈子昂、卢藏用、宋之问、王适、毕构、贺知章等文人雅士,是意气相投的好朋友,常常在一起赋诗、论道、抚琴、畅饮,被人们誉为“仙宗十友”。这个山林道魁进入唐朝首都长安,很快就引发了“唐诗之路”的运动,数百名著名的诗人,其实就是京城的政府要员,都纷纷来到天台山。我希望我们浙江道教学院毕业的学生,要以这些前辈为学习的榜样,期待你们也会引发类似清净之旅,给社会带来一股清净无为的新潮流。

    谢谢!祝大家道心日坚,慧力日长,妙性常现,自然久视。进道无魔,修真有份。福生无量天尊!​